《为学》教案
作为一位兢兢业业的人民教师，就有可能用到教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家收集的《为学》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《为学》教案1教学过程一、激情导入
1、作者简介
1）、学生简介
2）、教师相机补充。（彭端淑，约1736年生，字乐斋，四川丹陵人，生而颖异，十岁能文。清雍正十一年进士，曾任吏部朗中等职，乾隆十二年到广东肇罗道做道元，后在锦江书院讲学，著有《白鹤堂文集》。）
2、根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。
二、初读课文
1、 教师范读课文，要求学生听清字音、句子停顿等。学生可在课文中注好停顿标志。
2、 学生自由读课文，要求大声朗读、读准字音、读对句子停顿。
3、 用散读、个别读、同桌互读、小组读、齐读等形式读课文，要求读得准确、流利。
三、再读课文
1、 结合文中注释疏通文章大意，并划出有疑问的字词。
2、 同桌互说课文大意，相互答疑、存疑。
3、全班交流、答疑。相机明确重点实词的意义及文中“之”字的用法。“之”字用法归纳如下：
1）为之，则难者亦易也。代词，相当于“它”，指代“事情”。
2）吾欲之南海。动词，往、到。
3）蜀之鄙有二僧。助词，的。
4）人之为学有难易乎？ 助词，无意义，用在主谓之间，有取消句子独立性的作用。
4、 仿照课文注释的形式给文中词语进行注释。先独立进行后进行全班交流。
四、精段研读
1、 朗读文中所讲的故事，体会人物说话的语气和情感。
2、设问：文章叙述故事时花了大量的笔墨详写他们的对话，而没有一句写贫僧怎样克服旅途中的种种困难。为什么要这样写？这样写有什么好处？作者写这个故事的目的在于突出“立志”的重要。通过贫富二僧的对话，生动地反映出他们的决心是不同的。“一瓶一钵足矣”，可见贫僧尽管条件极差，但决心很大。而富僧的“子何恃而往？”反复出现，出现时的语气不同，既写出了他对贫僧的怀疑和讥讽，也说明他缺乏立志的勇气。同时还造成一种悬念在：贫僧究竟能否成功？接着就写出他“自南海还”，写出了成功的结果，自然就包含着克服困难的种种艰辛。这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
3、这个故事的启示：面对困难，关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本所在：知难而进，勇于实践。
五、拓展延伸
1、 试背课文。
2、 出示荀子的《劝学》片断，对照学习。
3、 成功需要条件，但有条件的未必能成功。你能讲述一两则现实生活中的例子，来印证文章表达的观点吗？
《为学》教案2一、导入。
让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)
对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同。
教师：这篇课文中有一段话说的就是这个道理。我现在读一遍全文，请大家把这段话找出来。(“吾资之昏……其与昏与庸无以异也”)(也可用“是故聪与敏……自力者也”这一段)
教师：龟的胜利和兔的失败都可以各用两个字来概括，请大家齐读一遍课文，从中借用四字来说这一点。(“自力”“自败”)
二、正音、解词。
①“其与昏与庸无以异也”要注意“其与……无以异”这种句式，意思是“那就跟……有什么不同”。
②“然则昏庸聪敏之用”：，这样看来，昏庸和聪敏的效用。用，效用、功能。
③“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”，专指贫僧。
三、整体感知。
教师：本文原题是“为学一首示子侄”，“示子侄”是什么意思?(写给子侄们看)再读全文一遍，说说从什么地方你能看出这篇文章是作者为晚辈们写的。(自由发言)按：以下所列要点也要用问题来启发，必要时应再诵读课文中的某些语段，让学生仔细品味。
要点：①反复说明不要依*聪明而要勤奋努力的道理，表明了作者对晚辈的殷切希望，可谓情深意长；
②用蜀鄙二僧设喻，能发人深思，可谓深入而浅出；
③用读者口气说话，如“吾资之昏”“吾材之庸”等四句，语气亲切，使人容易接受。
再读全文一遍，回答下面的问题：
①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。(“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。)
②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?(“是故聪与敏……自力者也。”)
现在，我们该懂得这篇文章出名的原因了吧?请大家说说。(它表达了所有的长辈——父母、‘师长等对下一代的希望。)我们决不能辜负长辈们对自己的希望。
《为学》教案3教材简析：
本文是教科版小学语文六年级下册第七单元的主体课文，也是小学阶段接触的第一篇文言文。本篇课文原题为《为学一首示子侄》。课文用故事做比喻说明“立志为”的道理。全文基本上是叙述蜀鄙二僧的故事。这是一个形象的比喻。它不仅说了“为学”，也阐明了难与易的辨证关系，从而告诫人们只要坚忍不拔，难事也能变得容易的道理。
教学目标：
1、理解课文内容，重点理解“为、鄙、语、恃、去、顾”等词的意思。
2、使学生认识到“人之为学”，关键在“为”。
3、激发学生树立志向、大胆实践的精神。
4、读出人物对话不同语气和情感，背诵课文。
教学重点、难点：
1、有感情朗读课文，读出人物对话不同的语气和情感。
2、理解“人之为学”关键在于“立志为”的道理。
教学准备：
课前收集勤奋学习的名言、故事。
教学流程：
一、谈话导入，简介作者。
1、今天，我们共同来学习我们小学阶段的第一篇文言文，板 ……此处隐藏19899个字……5
重点：进一步积累古代文言文词汇。
难点：学生对文章写作特点的理解。
教学过程
第一课时
要点：
通过自学解决字词，教师提示个别难句。
一、简介作者情况
二、正字音
三、通过自学掌握字词。
四、学生表演二僧至南海一段,加深理解记忆。
第二课时
一、提问字词,复习旧课。
二、分析
1、明确这是一篇议论文，结构是提出论点，进行论证，得出结论。让学生找出本文论点。
2、第二段如何论证？
从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，是可以互相转化的，再用曾参传圣人之道加以佐证，非常有说服力。
3、第三段如何论证？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困难的体现，僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样？
5、最后一段怎么样扣住论题再论证？
三、谈启示并结合自己实际谈谈感想。
1、难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不会有什么收获。
2、是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。
设计思想
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
板书设计
为学
清 彭端淑
一、提出论点
天下事：为之：难→→易 人之为学 学之，难→→易
不为：易→→难 不学，易→→难
(普遍真理) (本文论点)
二、道理、举例论证
1、道理：资，材 学而不怠→→不知昏庸
屏弃不用→→无异昏庸
2、举例：鲁传圣人之道
三、比喻论证
二僧：贫者：为之→→至
富者：不为→→不至
四、总结结论：
人之立志：恃材自败
恃勤自力 需“为”需“学”
教案点评：
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
教案示例
重点：进一步积累古代文言文词汇。
难点：学生对文章写作特点的理解。
教学过程
第一课时
要点：
通过自学解决字词，教师提示个别难句。
一、简介作者情况
二、正字音
三、通过自学掌握字词。
四、学生表演二僧至南海一段,加深理解记忆。
第二课时
一、提问字词,复习旧课。
二、分析
1、明确这是一篇议论文，结构是提出论点，进行论证，得出结论。让学生找出本文论点。
2、第二段如何论证？
从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，是可以互相转化的，再用曾参传圣人之道加以佐证，非常有说服力。
3、第三段如何论证？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困难的体现，僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样？
5、最后一段怎么样扣住论题再论证？
三、谈启示并结合自己实际谈谈感想。
1、难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不会有什么收获。
2、是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。
设计思想
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
板书设计
为学
清 彭端淑
一、提出论点
天下事：为之：难→→易 人之为学 学之，难→→易
不为：易→→难 不学，易→→难
(普遍真理) (本文论点)
二、道理、举例论证
1、道理：资，材 学而不怠→→不知昏庸
屏弃不用→→无异昏庸
2、举例：鲁传圣人之道
三、比喻论证
二僧：贫者：为之→→至
富者：不为→→不至
四、总结结论：
人之立志：恃材自败
恃勤自力 需“为”需“学”
教案点评：
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
探究活动
活动：故事改写
说明：本课第三段，作者举出蜀鄙二僧的故事，叙述简单。教师可利用这故事训练学生写作、思考的能力。学生可凭想象，合理地加入一些情节，使故事活泼生动些。
建议：本活动可利用作文课进行。
例：
很久很久以前，四川某个庙里有两个和尚，这两个和尚，一个比较富有，另一个很穷。
有一天，富和尚起了个念头，他想：普陀山是我佛门圣地，哪天我若能去朝圣，也就不枉做一个佛门弟子了。
由四川到普陀山，路途遥远，在古代，交通非常不便，沿途必定困难重重。富和尚左盘算，右盘算：要到南海去，得雇条船才行，这一路上不知道要多少花费呢，万一钱不够用，怎么办？他犹豫再犹豫。一直都不敢有所行动。
巧的是，穷和尚也想到南海朝圣，他便把这想法告诉富和尚说：“师兄，我打算到南海去朝圣，你以为如何？我想听听你的意见。”
富和尚大吃一惊，问：“你没钱，哪来的盘缠呀?”
穷和尚回答：“师兄，你怎么忘了呢？化缘是我们出家人的本分，我只要带一个瓶子一个钵，就可以上路了。”
富和尚以不信的口吻说：“我这几年来，一直想雇条船到南海去，一直都没能去成，你没钱，只靠化缘，能到得了吗？”
穷和尚笑一笑，没再答辩。第二天一早，他果然带了一个瓶子、一个钵，就上路了。沿途化缘，白天赶路，夜里找座庙挂褡。终于让他是到了普陀山。
朝完圣，他高高兴兴地又沿途化缘回来。
走到山下，远远地看到富和尚，他兴奋地招手喊道：“师兄，我回来了！”
穷和尚走到山上，富和尚对他端详了一会儿，问他沿途的情况，然后很惭愧地说：“还是你行。我有上南海朝圣的心，却担心这个，担心那个的，一直没去成。你能坚定意志，马上行动，达成了愿望。唉，我真惭愧。”
